Parcours littéraire Prague
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Prague, la ville aux mille tours et mille clochers, Capitale européenne de la Culture, vous accueille à bras ouverts ! La beauté de cette ville vous séduira… les opéras aussi ! Le Stavovské divadlo, le Státní opera et leNárodní divadlo vous attendent pour un moment inoubliable. Seriez-vous tenté par un opéra ou un ballet ?
Prague et la Bohême, sont tout d'abord peuplés par les Boïens, ce qui donna le nom à la région. Plus tard, les Slaves prirent le contrôle, vers le VIème siècle. Située sur les plaines bohémiennes au croisement de routes commerciales traversant l'Europe, Prague se développa rapidement. En 962, la ville est incorporé au Saint-Empire germanique et devient évêché en 978. La ville devint la capitale du Saint-Empire germanique en 1355. En 1526, les Habsbourgs, famille royale autrichienne, prirent Prague. La ville devint avec Vienne et Budapest l'une des capitales de l'empire. Suite à divers conflits religieux entre les réformistes et les catholiques, des tensions apparurent. La défénestration de Prague de 1618 mit le feu aux poudres. Le comte Jaroslav Borsita von Martinic puis Wilhelm Slavata von Chlum, Défenseurs de la Foi, furent défénestrés. Ce fut un déclencheur majeur de la guerre de trente Ans. Le 2 février 1784, la ville de Prague réunit officiellement quatre villes : l'Ancienne-Ville, la Nouvelle-Ville, Hrad?any et Malá Strana. Prague comptait alors 76 000 habitants.
EDFn 1848, le nationalisme tchèque se développe, l'opposition à la monarchie est massive, mais elle fut sévèrement réprimandée le 27 juin.
Prague devint la capitale de Tchécoslovaquie à son indépendance en 1918. Les symboles rappelant la monarchie autrichienne furent majoritairement détruits.
En 1939, la Tchécoslovaquie est prise par la Wehrmacht. La ville fut libérée le 9 mai 1945 par l'Armée Rouge, suite à l'insurrection des habitants contre les allemands.
Après la Seconde guerre mondiale, le parti communiste prend le pouvoir après le Coup de Prague de 1948. Lors du Printemps de Prague de 1968, les autorités locales assouplirent le régime socialiste. Brejnev déploya l'Armée du Pacte de Varsovie et le mouvement du Printemps de Prague fut écrasé. La Tchécoslovaquie fut divisée en deux et Prague devient la capitale de République socialiste Tchèque en 1969. La chute du mur de Berlin et l'affaiblissement de l'URSS affaiblit le régime. Le président communiste démissionna en 1990. En 1993 Prague devint, naturellement, la capitale de la République Tchèque. Prague regorge de lieux à visiter et de théâtres. Elle est d'une incroyable richesse architecturale. On y trouve des édifices gothiques et romans, l'Art Nouveau, le cubisme, le style rococo et baroque ! Les divers quartiers de Prague méritent tous d'être visités. Le Malá Strana est connu pour ses bâtiments baroques. L'église Saint-Nicholas et l'église de l'enfant Jésus valent une visite.
Le Château de Prague domine la Vieille Ville et Malá Strana. Il abrite la Cathédrale Saint-Guy, le palais présidentiel, des salles d'exposition et diverses chapelles !
Dans la Vieille-Ville, les styles architecturaux se mélangent… promenez-vous et passez par la Place de la Vieille-Ville !
La Nouvelle-Ville présente les symboles du nationalisme tchèque, notamment avec le Národní divadlo ou la statue équestre de Saint Venceslas. La douce mélodie de Prague Les trois théâtres incontournables sont le Národní divadlo, le Státní opera et le Stavovské divadlo ! Le Národní divadlo (Théâtre national) est le théâtre tchèque le plus célèbre ! Le théâtre a ouvert la première fois en 1881. Après 11 représentations, le théâtre ferma et fut incendié. Josef Schulz fit reconstruire le bâtiment et en fusionna trois. Le Národní divadlo ré-ouvrit en 1883. Une annexe fût ajoutée et une refonte assez importante de l'intérieure du théâtre eut lieu en 1977. Le Státní opera (Opéra d'état) a toujours été le concurrent du Národní divadlo ! Ouvert en 1888, le Neue Deutsche Theater était dirigé par les allemands pour rivaliser avec les tchèques. Ce n'est qu'en 1945, après le départ des troupes allemandes, que le Neuer Deutscher Theater fût acquit par les tchèques qui le remplacèrent par le Grand Opéra du 5 mai. Le théâtre fut incorporé au Théâtre national et renommé Théâtre Smetana en 1949. Après 1989, Karel Drgá? devint le premier directeur du théâtre, renommé alors Státní opera. Le Stavovské divadlo (Théâtre des États) est plus ancien. Ouvert en 1783, il était destiné aux opéras allemands et italiens, mais il accueillit également des productions internationales et tchèques. Don Giovanni de Mozart a été créée ici-même en 1787 et rencontra un franc succès. La clemenza di Tito fut également créée au Stavovské divadlo en 1791 ! Certains passages du film Amadeus racontant la vie de Mozart ont été tournés au Stavovské divadlo. Prague, ville culturelle, vous attend ! Visitez les différents quartiers et profitez de tout ce que la ville a à vous offrir ! Les billets pour les opéras et théâtres de Prague se vendent rapidement… n'attendez plus !
La ville est riche en écoles artistiques, musicales et professionnelles, en bibliothèques et théâtres. Ses principaux musées sont la Galerie nationale qui s’étend sur plusieurs sites, dont le palais Sternberk, et présente des collections allant du Moyen Âge à nos jours, le musée des Arts décoratifs et le Musée national de Littérature. La vocation universitaire de la ville se retrouve à travers les nombreux établissements d’enseignement supérieur, tels que l’université Charles (1348), la plus ancienne d’Europe centrale, et l’université technique de Prague (1707). |
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Résidence de la dynastie des Premyslides au Xe siècle, la cité commença à s’agrandir au cours du XIIIe siècle, lorsque Wenceslas Ier, roi de Bohême, permit à des communautés allemandes de s’établir dans la région. Ces colons contribuèrent au développement rapide de la ville, qui devint un carrefour commercial à partir de 1232. Prague, capitale du puissant royaume de Bohême, connut alors une période de prospérité et devint, au cours du XIVe siècle, la plus grande ville d’Europe après Paris. L’empereur Charles IV la dota de nombreux monuments, y établit un archevêché et créa une université. Lors de l’agitation hussite, de nombreux marchands allemands quittèrent la région ; la ville connut un certain déclin sous les Habsbourg, bien que Rodolphe II, qui y résida entre 1583 et 1610, ait poursuivi la politique de mécénat de ses prédécesseurs, faisant de Prague un grand foyer artistique. |
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La cité fut largement endommagée lors de différentes guerres, en particulier au cours de la guerre de Trente Ans, liée notamment à la politique de germanisation des Habsbourg et qui débuta par la défenestration de Prague, en mai 1618. En 1744, la ville se rendit à Frédéric II, roi de Prusse, qui, pendant la guerre de Sept Ans (1756-1763), vint à bout de l’armée autrichienne à Prague. Au XIXe siècle, la cité fut le centre du mouvement nationaliste tchèque qui aboutit à l’insurrection de 1848, violemment écrasée par les Autrichiens. Au moment de la création de la Tchécoslovaquie, en 1918, Prague fut choisie comme capitale du nouvel État. |
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La belle ville de Prague. Photo E. Buchot |
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De la fin du XIXe siècle aux années 1930, la vie culturelle y fut intense : les musiques de Dvo?ák, de Smetana, de Janá?ek connurent un grand succès. En littérature, les noms de Rilke et surtout de Kafka y sont particulièrement attachés. Le mouvement symboliste (avec des artistes comme Kupka et Mucha), le cubisme et le surréalisme influencèrent à Prague tous les domaines de la création. Au cours de la Seconde Guerre mondiale, la ville fut occupée par les Allemands dès le mois de mars 1939, puis elle fut libérée par les troupes soviétiques en mai 1945. Elle ne subit cependant que peu de dommages. Prague fut à nouveau le théâtre de troubles lors de l’intervention des troupes du pacte de Varsovie en 1968, à la suite du printemps de Prague, tentative de libéralisation du régime en place. En 1989, la ville fut le point de départ de grandes manifestations pacifistes qui entraînèrent la chute du régime communiste en Tchécoslovaquie. Lors de la partition du pays en deux républiques, le 1er janvier 1993, Prague devint la capitale de la République tchèque indépendante. |
La littérature tchèque regroupe l'ensemble des œuvres littéraires répondant à l'un des trois critères suivants :
- la littérature écrite par les membres de l’ethnie tchèque - c’est-à-dire non seulement écrit en tchèque mais aussi dans d'autres langues par des tchèques, comme La chronique des Tchèques de Cosmas de Prague, rédigée en latin, les premiers poèmes de Karel Hynek Mácha en allemand, ou L'ignorance de Milan Kundera en français ;
- la littérature écrite en tchèque, même par des auteurs originaires d'autres ethnies (La fille de la gloire du Slovaque Ján Kollár) ;
- la littérature écrite sur le territoire tchèque, en toute langue, et par les membres de toute ethnie (par exemple Le Château de Kafka, en allemand).
On utilise surtout les deux premières définitions. Plusieurs anthologies de la littérature tchèque prennent également en compte la dernière définition, qui reste pourtant très problématique.
La littérature romane (863-1310)
La littérature romane est une littérature du Moyen Âge. À cette époque, la littérature n'était pas écrite en tchèque, cette langue n'existant pas encore. On écrivait en vieux slave, dialecte macédonien utilisé comme langue commune par tous les Slaves, et en latin.
Les légendes constituent alors le genre littéraire le plus important :
- La légende de saint Venceslas ; la plus ancienne (rédigée vers 967), quoiqu'elle n'ait pas été conservée.
- Crescente fide christiana (Alors que se répand la foi chrétienne, après 974) ; on y trouve également la légende de saint Venceslas.
- Fuit in provincia Bohemorum (Il fut en pays de Bohême, après 975), consacrée à sainte Ludmilla.
- Vita et passio sancti Venceslai et sanctae Ludmilae aviae eius (Vie et martyre de saint Venceslas et de sainte Ludmilla, sa grand-mère), dite également légende de Christian. Christian est, du point de vue ethnique, le premier auteur tchèque.
Cette datation est conçue à partir des annales tchèques, qui relatent les années 1038-1250 (le manuscrit le plus ancien, datant de 1119, s'intitule Les vieilles annales de la Sainte Croix). La Chronica Bohemorum (La chronique des tchèques) de Cosmas de Prague est un texte qui se rapproche du récit historique (les histoires).
Littérairement parlant, la Chronicon Aulae Regiae de Petr Žitavský (1338) (dite Chronique de Zbraslav) est généralement considérée comme l'œuvre la plus aboutie de l'époque, même si le texte est un récit historique. (Pour cette période, le niveau littéraire apparaît en effet plus élevé dans les chroniques et dans les histoires).
Le gothique (1310-1433)
Fragment de la Chronique de Dalimil (Bretislav Ier de Bohême enlevant sa femme Judith de Schweinfurt)
La langue tchèque écrite devient courante. On notera les œuvres suivantes : Alexandreis, Le livre judiciaire des Rožmberks et la Chronique de Dalimil.
- Wenceslas II, roi de Bohême.
- Charles IV, roi de Bohême.
- Smil Flaska z Pardubic
- Johannes von Saaz
- Jan Hus
Le hussitisme (1370-1434)
La révolution hussite du xve siècle provoque un changement dans la littérature tchèque. Le principal objectif de cette littérature était la défense d'une doctrine religieuse. Sa forme est généralement la prose.
Les premiers écrits théologique de Jean Hus apparaissent au début du xve siècle. Il écrit d'abord en latin, puis en tchèque ou en allemand. Il s'agit de questions techniques et théologiques, de sermons en tchèque, et de livre d'orthographe ou de grammaire qui seront utilisés pour la fondation du tchèque moderne aux xviie siècle et xviiie siècle.
Il reste seulement quelques fragments des œuvres des Taborites radicaux. Il s'agissait d'apologies latines de la doctrine taborite. En général, les écrits hussites diffèrent de l'ère précédente par son intérêt pour les questions sociales. Leur audience est surtout constituée par les classes basses et moyennes.
Quelques travaux, comme ceux de Jan Rokycana, attaquent également les Hussites ultraquistes. La période hussite développe, pour la première fois, le genre des chansons pieuses, afin de remplacer la liturgie latine.
Après l'élection de Georges de Bohême au trone, à la suite des guerres hussites, une nouvelle vague culturelle emporte la Bohème. L'humanisme voit dans les classiques de l'Antiquité un idéal littéraire et culturel. La principale caractéristique de la littarature de cette époque est la lutte entre les écrits des catholiques en latin et ceux des protestants en tchèque.
L'imprimerie de Gutenberg rende enfin les œuvres et les pamphlets plus accessibles, ce qui change lentement le statut de la littérature.
La Renaissance (1433-1620)
Durant la Renaissance, la littérature se divise en trois parties : les littératures catholique, de calixtin et fraternelle - trois genres n'ayant pas grand-chose en commun, et qui ne s'influencent guère.
En 1829 František Palacký publie Les anciennes annales tchèques, un recueil de chroniques tchèques portant sur les années 1378-1526, de caractère calixtin. Le texte le plus ancien date des années 1430.
- Hynek z Podebrad
- Bohuslav Hasistejnsky z Lobkovic
- Daniel Adam z Veleslavina
- Elisabetha Vestonia
- Mikulas Dacicky z Heslova
Le Baroque (1620-1729)
La littérature tchèque se divise alors pour la première fois en littérature officielle (Bed?ich Bridel), non éditée (Bohuslav Balbín z Vorli?né) et d'exil (Comenius, Pavel Stránský ze Zapské Stránky et Pavel Skála ze Zho?e).
L'Époque des ténèbres (1729-1773)
Cette époque est dite « des ténèbres », car sous l'influence des philosophes tchèques des lumières, les historiens se sont peu intéressés à cette période. En réalité, plusieurs personnages s'imposent à cette époque dans les Pays tchèques :
- Václav Pohl
- Josef Bonaventura Pitter (1708-1764)
- Jan Zeberer (1717-1789), auteur de la première pièce jouée en tchèque et traducteur de la comédie allemande de Krüger Herzog Michel - Kníže Honzýk (1771)
- Gelasius Dobner (1719-1790) est souvent considéré comme un des membres de la première génération du Renouveau national.
Les œuvres de ces auteurs sont presque oubliées.
Le Renouveau national (1773-1848)
La Renaissance nationale tchèque (?eské národní obrození1 en tchèque) est un mouvement culturel né dans les pays tchèques aux xviiie et xixe siècles. Le but du mouvement est de faire renaître la langue, la culture et l'identité nationale tchèques. Les personnalités les plus prééminentes du mouvement sont Josef Dobrovský et Josef Jungmann.
À la suite de la bataille de la Montagne Blanche en 1620, les pays tchèques subissent la politique de germanisation des Habsbourg. Le tchèque est plus ou moins éliminé de l'administration, de la littérature, des écoles, de l'université de Prague et au sein des classes supérieures. Les livres écrits en tchèque sont brûlés et toute publication en tchèque est considérée comme hérétique par les Jésuites. La langue tchèque est réduite à un moyen de communication entre les paysans, le plus souvent illettrés. C'est pourquoi le mouvement de Renaissance puise son inspiration parmi les Tchèques ordinaires de la campagne.
Josef Dobrovský publie sa Grammaire tchèque en 1809. Josef Jungmann publie son Dictionnaire tchèco-allemand en cinq volumes entre 1834 et 1839.
Ces œuvres lexicographiques exercent une influence importante sur l'évolution de la langue tchèque. Jungmann combine le vocabulaire de la période de la Bible de Kralice (1579-1613) avec la langue utilisée par ses contemporains. Il emprunte à d'autres langues slaves des mots qui n'existent pas (ou plus) en tchèque et crée un certain nombre de néologismes. Jungman inspire également le développement d'un langage scientifique tchèque, ce qui rend possible le développement d'une recherche tchèque originale.
Épisode moins glorieux, mais révélateur de ce retour aux sources de la langue, la découverte fortuite des manuscrits de Dv?r Kralové et Zelená Hora, en 1817, alimente un débat intellectuel durant tout le xixe siècle. S'agit-il des plus anciens manuscrits connus en langue tchèque ? Ou de faux brillants ? Emblématiques du mouvement de la Renaissance nationale tchèque, il n'est pas fortuit que la polémique s'éteigne avec celle-ci, la fin du siècle et l'avènement de la bourgeoisie tchèque aux postes clés de l'administration du pays.
1862 voit, sous l'impulsion de Miroslav Tyrš, la naissance de l'association gymnique nationaliste Sokol.
Avec la renaissance de la langue, la culture tchèque refleurit. Des institutions tchèques sont établies pour célébrer l'histoire et la culture tchèques. Le Théâtre national ouvre ses portes en 1883, et le Musée national en 1890.
La lutte culturelle ne saurait éviter le terrain éducatif. Un professorat tchèque est progressivement mis en place au sein de l'Université Charles de Prague : en 1863, sur les 187 cours donnés, 22 le sont en tchèque, le reste l'étant en allemand. En 1882, suivant la pression de la bourgeoisie tchèque montante et du renforcement du sentiment national, l'université (alors appelée Carolo-Ferdinandea) est divisée en deux entités, l'une tchèque, l'autre allemande, totalement indépendantes l'une de l'autre. En 1909, le nombre des étudiants de la Karlo-Ferdinandova univerzita atteint 4 300 alors que ceux de la Karl-Ferdinand Universität est de 1 800
- La 1re génération se compose essentiellement des philosophes des lumières allemands qui étudient la langue tchèque par intérêt scientifique : František Martin
- Pelcl et Josef Dobrovský. Les préromantiques tchèques sont en minorité : les frères Thams et Václav Mat?j Kramerius.
- La 2e génération est composée des nationalistes romantiques. Ses représentants les plus importants sont par exemple Václav Hanka et surtout Josef Jungmann, qui inaugure la deuxième phase du Renouveau national avec sa traduction d'Atala (1805) et du Paradis perdu. Notons également Antonín Marek ou Milota Zdirad Polák.
- la 3e génération est composée de personnalités s'efforçant d'exhausser la vie intellectuelle tchèque : František Palacký, Ján Kollár, František Ladislav ?elakovský et Pavel Josef Šafa?ík.
- la 4e génération fut l'acmé du renouveau national : Josef Kajetán Tyl (auteur de l'hymne tchèque).
Pourtant, dans une atmosphère où le nationalisme devenait prépondérant, la qualité des œuvres littéraires était en déclin. Aujourd'hui, elles ne sont plus guère lues.
La littérature moderne (1848-1938)
La littérature moderne commence en 1836, avec le poème Mai de Karel Hynek Mácha. La prose moderne est représentée par Les scènes de Russie de Karel Havlí?ek Borovský (1843). Mais ce progrès moderniste reste minoritaire, la majeure partie de la création littéraire de cette époque étant fortement influencée par les échos du Renouveau national, comme chez Karel Jaromír Erben ou Božena N?mcová.
Le Renouveau national n'est définitivement dépassé que par le réalisme.
Sa première génération est constituée par les maiens
(májovci) 1858-1868. Après le Concordat (naissance de l'Autriche-Hongrie)
la 2e génération prend le relais.
Cette dernière se divise en ruchiens (ruchovci) avec un programme national dans le journal Éducation populaire (Osv?ta), par exemple Eliška Krásnohorská, et
en lumiriens (lumírovci), les cosmopolites, qui s'efforcent de surmonter la dépendance de la littérature allemande. Ils s'inspirent profondément de la littérature française
Il devint professeur de littérature moderne à l'Université tchèque. Il fut aussi un immense traducteur, en tchèque, de toute la littérature mondiale : Arioste, Schiller, Victor Hugo, Baudelaire, Byron… Il aurait traduit plus de 3 000 poèmes.
Poète, il se déclara élève de l'école poétique de Victor Hugo et de Leconte de Lisle du côté français, et de Giosuè Carducci du côté italien. Ainsi, il s'intéressa à toutes les civilisations et chercha à les faire revivre dans ses poèmes. Ses Fragments d'Épopée mêlent tous les genres et toutes les époques. Vrchlický écrivit également des drames et des comédies. Il fut aussi important au sein de la littérature tchèque que Victor Hugo en France, et plus fécond encore (ses œuvres complètes ont été publiées par l'éditeur Jan Otto en 65 tomes). Considéré par ceux qui en on connaissance comme un des plus grands esprit du xixe siècle, ses œuvres sont malheureusement ignorées en dehors de son pays.
ou de la anglo-saxonne (Josef Václav Sládek). Julius Zeyer est un précurseur de la décadence.
On regroupe sous le terme de modernisme la création des 3e et 4e générations, qui rassemble la décadence (fin de siècle) et l'avant-garde entre-deux-guerres : Jaroslav Hašek et ses Aventures du brave soldat Chvéïk (1923).
Les régimes totalitaires (1938-1989)
De la même façon que pendant la période baroque, la littérature se divise alors en trois parties : officielle, interdite (samizdat) et d'exil.
On remarque aussi un développement considérable de l'existentialisme, avec principalement Egon Hostovský et son Etranger qui cherche un appartement (1947).
Après 1989
La chute du communisme en 1989 a marqué un nouveau tournant dans la littérature tchèque avec le retour de la liberté et de la pluralité. Le travail de plusieurs écrivains interdits ou exilés sont publiés pour la première fois.
Une nouvelle génération d'écrivains apparaît, parmi laquelle Jachym Topol, Patrik Ourednik, Petra Hulova ou Milos Urban.
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