Passion des mots Russes

Par frederique Roustant
Le 13/12/2024
0 commentaire

Plume dans l'encrier et un livre ouvert sur une étagère sombre de vieux livres Banque d'images - 23523486

Aujourd'hui 11 Novembre

Guerre et Paix, Tome 3 - Livre de Léon Tolstoï Guerre et Paix

Война и мир

Léon Tolstoï, romancier de la totalité et de l'infini - Olivier Macaux Leon Tolstoi

Лев Толстой

Oui, Napoléon est grand parce qu’il s’est placé au-dessus de la Révolution, qu’il en a écrasé les abus en conservant tout ce qu’elle avait de bon, l’égalité des citoyens, la liberté de la presse et de la parole, et c’est par là qu’il a conquis le pouvoir.

— S’il avait rendu ce pouvoir au roi légitime, sans en profiter pour commettre un meurtre, je l’aurais appelé un grand homme, dit le vicomte.

— Cela lui était impossible. La nation ne lui avait donné la puissance que pour qu’il la débarrassât des Bourbons ; elle avait reconnu en lui un homme supérieur. La Révolution a été une grande œuvre, continua Pierre, qui témoignait de son extrême jeunesse, en essayant d’expliquer ses opinions et en émettant des idées avancées et irritantes.

— La Révolution et le régicide une grande œuvre ! Après cela,… Mais ne voulez-vous pas passer à l’autre table ? répéta Anna Pavlovna.

— Le Contrat social ! repartit le vicomte avec un sourire de résignation.

— Je ne parle pas du régicide, je parle de l’idée.

— Oui, l’idée du pillage, du meurtre et du régicide, dit en l’interrompant une voix ironique.

— Il est certain que ce sont là les extrêmes ; mais le fond véritable de l’idée, c’est l’émancipation des préjugés, l’égalité des citoyens, et tout cela a été conservé par Napoléon dans son intégrité.

— La liberté ! l’égalité ! dit avec mépris le vicomte, qui était décidé à démontrer au jeune homme toute l’absurdité de son raisonnement… Ces mots si ronflants ont déjà perdu leur valeur. Qui donc n’aimerait la liberté et l’égalité ? Le Sauveur nous les a prêchées ! Sommes-nous devenus plus heureux après la Révolution ? Au contraire ! Nous voulions la liberté, et Bonaparte l’a confisquée

Да, Наполеон велик, потому что он поставил себя над революцией, он подавил ее злоупотребления, сохранив все хорошее, равенство граждан, свободу печати и слова, и этим он завоевал власть

. — Если бы он вернул эту власть законному королю, не воспользовавшись ею для совершения убийства, я бы назвал его великим человеком, — сказал виконт. — Для него это было невозможно. Нация дала ему власть только для того, чтобы он мог избавить ее от Бурбонов; она признала в нем превосходного человека. Революция была великим делом, продолжал

Пьер, который свидетельствовал о своей крайней молодости, пытаясь объяснить свои взгляды и выдвигая передовые и раздражающие идеи. — Революция и цареубийство — великое дело! После этого... Но не хочешь ли ты перейти к другому столу? — повторила Анна Павловна. — Общественный договор! - ответил виконт с покорной улыбкой.

— Я говорю не о цареубийстве, я говорю об идее. — Да, идея грабежа, убийства и цареубийства,

— сказал иронический голос, перебивая его. — Конечно, это крайности; но истинная сущность идеи есть эмансипация предрассудков, равенство граждан, и все это было сохранено Наполеоном в своей целостности.

- Свобода ! равенство! — с презрением сказал виконт, решивший продемонстрировать молодому человеку всю нелепость своих рассуждений…

Эти громкие слова уже потеряли свое значение. Кто не любит свободу и равенство? Спаситель проповедовал их нам! Стали ли мы счастливее после революции?

Напротив ! Мы хотели свободы, а Бонапарт ее конфисковал.

1805 à Moscou, en ces temps de paix fragile, les Bolkonsky, les Rostov et les Bézoukhov constituent les personnages principaux d'une chronique familiale. Une fresque sociale où l'aristocratie, de Moscou à Saint-Pétersbourg, entre grandeur et misérabilisme, se prend au jeu de l'ambition sociale, des mesquineries, des premiers émois. 1812, la guerre éclate et peu à peu les personnages imaginaires évoluent au sein même des événements historiques. le conte social, dépassant les ressorts de l'intrigue psychologique, prend une dimension d'épopée historique et se change en récit d'une époque. La "Guerre" selon Tolstoï, c'est celle menée contre Napoléon par l'armée d'Alexandre, c'est la bataille d'Austerlitz, l'invasion de la Russie, l'incendie de Moscou, puis la retraite des armées napoléoniennes. Entre les deux romans de sa fresque, le portrait d'une classe sociale et le récit historique, Tolstoï tend une passerelle, livrant une réflexion philosophique sur le décalage de la volonté humaine aliénée à l'inéluctable marche de l'Histoire ou lorsque le destin façonne les hommes malgré eux.

1805 год в Москве, в это время хрупкого мира, Болконские, Ростовы и Безуховы — главные герои семейной хроники. Социальная фреска, где аристократия от Москвы до Петербурга, между величием и мизерабилизмом, оказывается втянутой в игру социальных амбиций, мелочности и первых эмоций. В 1812 году вспыхивает война, и мало-помалу воображаемые персонажи развиваются в исторических событиях. социальная сказка, выходя за рамки психологической интриги, принимает масштаб исторического эпоса и становится историей эпохи. «Война» по Толстому — это та, которую вела против Наполеона армия Александра, это Аустерлицкое сражение, вторжение в Россию, сожжение Москвы, затем отступление наполеоновских армий. Между двумя романами своей фрески, портретом социального класса и историческим рассказом, Толстой строит мост, давая философское размышление о сдвиге человеческой воли, отчужденной от неизбежного хода Истории или когда судьба формирует людей вопреки сами себя.